孟子经典语录大全

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1,076 人气 / 0 评论 / 2021-6-30 发布
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孟子经典语录大全

1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

2、仁者无敌。

3、不以规矩,不成方圆。

4、吾善养浩然之气。

5、鱼我所欲也。

6、得道多助,失道寡助。

7、生于忧患,死于安乐。

8、王顾左右而言他。

9、君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

10、权,然后和轻重;度,然后知长短。

11、穷则独善其身,达则兼济天下。

12、不耻不若人,何若人有?

13、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

14、人有不为也,而后可以有为。

15、民为贵,社稷次之,君为轻。

16、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

17、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

18、其进锐者,其退速。

19、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

21、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

22、人若无志,与禽兽同类。

23、养心莫善于寡欲。

24、尽信书则不如无书。

25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

26、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

27、君子量不极,胸吞百川流。

28、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

29、天时不如地利,地利不如人和。

30、劳心者治人,劳力者治于人。

31、惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于众也。

32、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

33、国君好仁,天下无敌焉。

34、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

35、人无廉耻,王法难治。

36、道之所在,虽千万人吾往矣!

37、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

38、自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。

39、人皆可尧舜。

40、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

41、言近而指远者,善言也。

42、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇。

43、吾善养浩然之气。

44、尽心知性,尽性知天。

45、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。

46、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

47、得志与民由之,不得志独行其道。

48、育才造士,为国之本。

49、人之患在好为人师。

50、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

51、顺天者存,逆天者亡。

52、志,气之帅也

53、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

54、仁者如射,射者正已而后发。

55、大人者,不失其赤子之心者也。

56、质胜文则野,文胜质则史。

57、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

58、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。

59、君子可欺之以方,难罔以非其道。

60、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

61、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。

62、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

63、君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。

64、持其志,勿暴其气。

65、学不厌,智也;教不倦,仁也,仁且智,夫子即圣也。

66、治则进,乱则退。

67、惟孝顺父母,可以解忧。

68、君子之守,修其身而天下平。

69、君子不以天下俭其亲。

70、君子不怨天,不尤人。

71、彼一时,此一时也。

72、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?

73、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。

74、上有好者,下必有甚焉者矣,君子之德,风也,小人之德,草也。

75、无事而食,不可也。

76、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

77、道在迩而求诸远,事在易而求诸难。

78、学问之道无他,求其放心,而已矣。

79、人不可以无耻。

80、不以文章害辞,不以辞害志。

81、国必自伐,而后人伐之。

82、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧。

83、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

84、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

85、春秋无义战。

86、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

87、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

88、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。

89、责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。

90、祸福无不自己求之者。

91、家必自毁,而后人毁之。

92、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

93、枉己者,未有能直人者也。

94、其交也以道,以接也以礼。

95、宝珠玉者,殃必及身。

96、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

97、夫志,气之帅也。

98、仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

99、君子不以其所以养人者害人。

100、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

人物资料

孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,邹(今山东邹城市)人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。 他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者,谓君子之气也。今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,受儒教祭祀。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

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